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El Mito
y el Timo del 1ro de Mayo
Por Luis Conte Agüero. Especial para Los
Nuevos Tiempos Digital, LNTD.
(1)
MIAMI.- Joel Brito, de la Federación de Trabajadores de
Plantas Elétricas, me envió el 4 de septiembre de
2003 un artículo aparecido en la publicación castrista
Trabajadores titulado Significación histórica del
Primero de Mayo.
Nuestra campaña radial y escrita probatoria de la falsedad
del 1ro de mayo obliga a la tiranía a esfuerzos repetidos
por demostrar que en efecto el llamado Día Internacional
de los Trabajadores se origina en una tragedia ocurrida en Chicago,
Illinois, Estados Unidos, el 1ro de mayo de 1886.
El lenguaje oscuro que utlizan revela la falsificación que
intentan.
Transcribo algunos párrafos deliberadamente mal redactados:
"El Día Internacional de los Trabajadores es una tradición
de más de cien años en el mundo y en nuestra Patria."
"Nació del acuerdo en 1884 de una organización
de los trabajadores de Estados Unidos (la que a partir de diciembre
de 1886 se denominó Federación Americana del Trabajo),
de redoblar las movilizaciones por la referida demanda (8 horas
diarias de trabajo) de mayo de 1886 en una gran huelga )"
¿Qué día de 1884? ¿En qué ciudad
se produjo la reunión? ¿Cómo se llamaba esa
organización gestora? ¿Es lógico convocar en
1884 a una huelga en mayo de 1886?
(En Chicago) "Una gran campaña de los periódicos
de la burguesía fue creando un estado de opinión acerca
de las intenciones subversivas de los preparativos obreros y cuando
el primero de mayo hubo una respuesta masiva en aquella ciudad y
en otros puntos del país, lanzaron consignas encaminadas
a fomentar el rechazo contra la justa demanda de las ocho horas."
¿Quién lo dijo? José Martí no menciona
la fecha del 1ro de mayo en ninguna de las dos Escenas Norteamericanas
que escribió sobre los hechos de Chicago.
"El lunes tres de mayo, una importante fábrica de la
ciudad, que había cesanteado a los trabajadores que habían
cumplido las consignas del paro y la movilización empleando
rompehuelgas, fue el escenario del ataque policial contra los piquetes
que rodeaban el lugar, provocando la muerte de seis obreros."
¿Qué es eso de 'provocando'¿Cuáles
fueron los nombres de las víctimas?¿Por qué
no cuentan ellos en los 8 muertos a los que rinden homenaje? Si
hubo estos 6 muertos, más 4 ejecutados después y1
que se suicidó, los mártires hasta aquí serían
11.
"El día cuatro se reunieron quince mil hombres y mujeres
(cifra fabricada) en una plaza donde los oradores denunciaron el
crimen cometido (no cometido porque no existió) y plantearon
la continuación de la lucha por alcanzar las reivindicaciones
laborales que los trabajadores exigían. En el área
se presentaron 180 policías formados cuando ya la reunión
estaba terminando en horas de la noche y conminaron a los asistentes
a dispersarse. Cuando avanzaban sobre los participantes, una bomba,
lanzada por una mano hasta hoy desconocida, cayó en las primeras
filas de la fuerza policial, mató a uno de los efectivos
e hirió de gravedad a otros, (Este informe oculta que al
decir de José Martí murieron 1 policía instantáneamente
y seis de los policías heridos) a lo cual respondieron ferozmente
los restantes miembros del cuerpo armado con disparos y golpes que
dejaron varios trabajadores muertos y heridos (Martí no lo
dice. Si estas muertes hubieran ocurrido se sumarían a las
11 ya apuntadas).
"Poco después se lanzó la orden de arresto contra
los ocho hombres que fueron considerados culpables del atentado,
algunos de los cuales ni siquiera estaban en el lugar de los hechos".
Obsérvese que en nada aparece el 1ro de mayo. Y que el propio
relato sitúa las muertes en otras fechas. Los muertos constituyen
lo dramático y hubieran determinado la efemérides.
"En un amañado proceso judicial, repleto de irregularidades,
(Martí escribió lo contrario) siete acusados fueron
condenados a muerte -aunque a dos les conmutaron la pena por cadena
perpetua- Martí escribe que fueron indultados por el Gobernador
del Estado de Illinois) y uno a quince años. Un día
antes de la ejecución, Louis Lingg murió en la cárcel
al supuestamente suicidarse con una bomba. El 10 de noviembre de
1887 fueron ahorcados Albert Parsons, August Spies, Georg Engel
y Adolph Fischer."
Este 10 de noviembre hubiera sido la fecha escogida como Día
Internacional de los Trabajadores.
"José Martí, nuestro Héroe Nacional,
siguió estos dramáticos acontecimientos, y reflejó
en sus crónicas para el periódico argentino La Nación,
cómo fue identificándose con la causa de los trabajadores;
y cuando el crimen contra los cuatro, mostró públicamente
cuánta injusticia e ilegalidad hubo en la condena."
La frase fue identificándose refleja la primera Escena Norteamericana
donde Martí narró lo sucedido. El cambio de tono en
la segunda crónica de Martí no revisa las fechas y
cifras de su narración primera y, claro, no incluye el 1ro
de mayo.
El mamotreto de "Trabajadores" se afana en mencionar
conmemoraciones y fiestas el 1ro de mayo en Cuba y en otras naciones,
información o deformación que en nada cambia la verdad
de que el 1ro de mayo es una mentira mayúscula.
"En 1889 el Congreso de la Segunda Internacional, celebrado
en París, Francia, convocó a una acción coordinada
de los trabajadores del mundo el primero de mayo del siguiente año
(1890), a partir del propósito anunciado por los delegados
de Estados Unidos de recordar la movilización de 1886 por
la demanda de ocho horas de trabajo y otras reivindicaciones."
En este Congreso materializó la trampa.
"Trabajadores" sigue la relación de celebraciones.
En un párrafo se les escapa que la farsa quedó al
descubierto:
"En Estados Unidos, donde había nacido, fue abandonada,
por su fuerte contenido ideológico, y sustituida injustificadamente
y con otro carácter y naturaleza por la fecha del primer
lunes de septiembre como Día del Trabajo (Labor Day)."
¿Por qué el 1ro de mayo? ¿Qué explica
esa obstinación?
El periodista cubano Salvador Díaz Versón viajó
a Chicago, estudió los archivos y los diarios de mayo de
1886, y explicó que un 1ro de mayo había sido expulsado
de Alemania el poeta Enrique Heine y que en su homenaje Carlos Marx
había propuesto esa fecha como Día del Trabajador
Revolucionario.
El estudio de tan respetada autoridad en estas materias reavivó
en mí la preocupación despertada por la lectura de
las Escenas Norteamericanas de Martí.
La audacia de los mentirosos es tal, se atreven a tanto, que repetimos
consignas y participamos en eventos sin profundizar sus orígenes
y causas. Mi libro Fraternalismo incluye un artículo titulado
¡Viva el 1ro de Mayo!
La verdad mortifica y golpea. La ingenuidad de tantos duele más
que un puñalada.
Federico Guillermo III (1770-1840) fue rey de Prusia de 1797 a
1840, año de su fallecimiento. Heinrich (Enrique) Heine(1797-1856)
nació de padres judíos en Dusseldorf, ciudad alemana
ocupada por Francia y creció bajo esas influencias calificadas
de "liberales". Como reacción a la revolución
de julio de 1830, Heine fue expulsado de Alemania en 1ro de mayo
de 1831. En Paris, sede de su residencia, el formidable poeta conoció
y vivió con una joven llamada Matilde y se casó con
ella en 1941. Aunque Matilde no era culta, cultivaba entre sus amistades
a Honoré (Honorato) de Balzac, a Théophile (Teófilo)
Gautier y a Karl (Carlos) Marx que también residía
en París. Fue Marx, judío y alemán como Heine
(Heine se hizo Luterano) quien escogió en homenaje a su amigo
el 1ro de mayo como Día del Trabajador Revolucionario.
No obstante la importancia de Heine, figura que sigue a Goethe
y a Schiller en estatura literaria en Alemania, la prosa mágica
de sus Crónicas de viaje y la poesía luminosa lograda
en sus Canciones cuando una enfermedad lo amarra diez años
a su cama y a su genio, el 1ro de mayo no alcanza relieve alguno
en los obreros del mundo. Para empezar, Heine nunca fue obrero.
El 1ro de mayo fue un capricho de Carlos Marx.
Como el 1ro de mayo no alcanzaba fuerza alguna, los comunistas
lo reinventaron con los hechos de Chicago 55 años después,
situando en ese día una tragedia que no ocurrió ese
día sino el 4 de mayo.
Y los mártires no fueron 8 obreros sino 7 policías.
Y los mártires obreros fueron 5.
Y el Monumento se erigió a la policía: "En nombre
del Estado de Illinois les ordeno la ley".
Y nadie regatea razón y moral y justicia a la demanda en
Chicago de la jornada de ocho horas diarios de labor, hermosa conquista
de los trabajadores del mundo.
(2)
Aceptamos ingenuamente la palabra ajena y en varios países
se celebra en 1ro de mayo el Día Internacional del Trabajo.
Yo exalté esa fecha en un artículo periodístico
publicado en Cuba que incorporé a mis libros PENAS Y GLORIAS
DE AMERICA y FRATERNALISMO. Al venir al mundo no averiguamos la
autenticidad de las efemérides que conmemoramos. Suponemos
que son correctas puesto que están establecidas. No asoman
dudas. Vivimos creyendo mucho más que dudando. Dudar amarga
y avejenta. Así que en homenaje a los mártires de
Chicago se desfila en emoción por calles del mundo y se alzan
demandas de reinvindicación proletaria.
¡Ah! Pero ... como informé en mi artículo I,
el notable periodista Salvador Díaz Versón, dado a
profundizar en estos temas, investigó en Chicago los sucesos
y en entrevista concedida a René Viera en Diarios las Américas
reproducida en "La Realidad Mexicana" el 15 de julio de
1978 descubrió que:
Los obreros de la fabrica de segadoras Mac Cormick fueron a la
huelga el 16 de febrero de 1886.
El 1 y el 2 de mayo nada ocurrió en Chicago.
El 3 de mayo los obreros de la Mac Cormick repartieron proclamas
de invitación a un mitin a celebrarse el día siguiente.
El periódico anarquista Arbeiter Zeitung presentó
esa convocatoria como una gran concentración popular. "Esa
noche, grupos de huelguistas, la mayor parte de ellos extranjeros,
luciendo cintas rojas en sus chamarras, desfilaron por la Avenida
Blue Island."
El 4 de mayo se efectuó el mitin en Haymarket en una calle
donde desembocan callejones en una conjunción triangular,
propicia a que provocadores pudieran situarse en los edificios colindantes.
"A las diez de la noche en los momentos en que Samuel Fielden
invitaba a los 800 obreros allí reunidos ("Trabajadores"
de Cuba fabrica 15 mil) a quemar la fábrica en huelga, decidió
ontervenir el Capitán Ward de la policía de Chicago,
pero antes de que tuvieran tiempo de actuar un hombre arrojó
una bomba en el centro del lugar en que se encontraban los 140 policías
reunidos, quedando heridos de gravedad 70 policías de los
cuales 7 murieron minutos después. (José Martí
informa que un policía murió entonces y 6 heridos
murieron en días siguientes). Las autoridades iniciaron una
batida contra los terroristas anarquistas y detuvieron a los principales
cabecillas ocupándoles gran cantidad de armas y explosivos."
Sigue informando Díaz Versón: " Los tribunales
ordinarios juzgaron a los acusados, y tras fallar en su contra el
Tribunal de Apelaciones de Illinois y confirmar la sentencia la
Corte Suprema de los Estados Unidos, el 2 de noviembre de 1887 fueron
ejecutados cuatro terroristas, interviniendo en el proceso destacados
jurtistas de distintas partes del mundo, los que estuvieron de acuerdo
con que se había actuado bien y dentro de las normas legales".
En carta al Señor Director de La Nación, José
Martí escribe en New York el 2 de septiembre de 1886 sobre
EL PROBLEMA DEL TRABAJO EN EUROPA Y EN AMERICA.- ESTUDIO DE CARACTERES.-
EL PROCESO.- EL VEREDICTO: APLAUSO UNANIME.
De esa crónica de las Escenas Norteamericanas de Martí
tomo los datos siguientes:
En Chicago no hubo mártires el 1ro de mayo de 1886; tampoco
el 2 ó el 3 de mayo..
El 4 de mayo una bomba mató a un policía e hirió
a 70, de los cuales 6 murieron después. 7 mártires
de la policía.
La condena se dictó un mes después de escogerse en
36 largos días un Jurado de 12 miembros seleccionados entre
981 personas propuestas, cifras que reflejan en efecto las garantías
y complicaciones típicas del procedimiento judicial norteamericano.
(Los comunistas de Cuba llaman "amañado" a ese
tribunal)
Los ejecutados en la horca fueron August Spies, Albert Parson,
George Engel y Adolph Fischer. Luis Lingge se suicidó antes.
5 muertos. ¿Dónde están los 8 mártires?
Los otros tres acusados, Oscar Neebe, Samuel Fielden y Michael Schwab
fueron condenados a prisión y dos ellos indultados por el
gobernador del Estado de Illinois.
Invito a los comunistas del mundo a que digan el nombre de los
otros 3 mártires que pregonan mentirosamente.
En sus crónicas sobre los hechos Martí desborda humanidad
sublime al describir la tragedia y exaltar la personalidad y pronunciamientos
de los protagonistas. Martí saluda la justa demanda de la
jornada de ocho horas y rechaza la forma de reclamarla, violencia
que atribuye parcialmente al origen alemán de los propulsores
del movimiento y de muchos de sus participantes.
Intentando neutralizar nuestra campaña por la verdad histórica,
la tiranía cubana inventa que el 1ro de mayo comenzó
la huelga general en los Estados Unidos.
En resumen:
Ni siquiera Martí nos movió a estudiar los acontecimientos,
a leer y releer la historia. Los anticomunistas bailamos la zarabanda
fantasmal de los 8 obreros asesinados el 1ro de mayo y del monumento
que los recuerda.
PERO ¡Qué Pero poderoso!:
1- La huelga comenzó el 16 de febrero; no el 1ro de mayo.
2- El 1ro de mayo no hubo muertos ni movilizaciones.
3- Los 8 mártires del obrerismo en Chicago son una cruel
ignorancia del movimiento comunista que sumó 3 presos a 5
mártires.
4- Sí; no fueron 8 los obreros muertos sino 5, cinco agresivos
y violentos mártires de la justa jornada de 8 horas de trabajo.
5- Los policías mártires fueron 7.
6- Es a la policía el monumento en Union Place, Haymarket,
Chicago, Illinois, donde un policía uniformado concreta la
inscripción: "En nombre del pueblo de Illinois les ordeno
la paz"
(3)
Escribí al final de mi artículo anterior sobre el
1ro de mayo:
En resumen:
Ni siquiera Martí nos movió a estudiar los acontecimientos,
a leer y releer la historia. Los anticomunistas bailamos la zarabanda
fantasmal de los 8 obreros asesinados el 1ro de mayo y del monumento
que los recuerda.
PERO ¡Qué Pero poderoso!
1- La huelga comenzó el 16 de febrero; no el 1ro de mayo.
2- El 1ro de mayo no hubo muertos ni movilizaciones.
3- Los 8 mártires del obrerismo en Chicago son una cruel
ignorancia del movimiento comunista que sumó 3 presos a 5
mártires para que hubieran más muertos.
4- Sí; no fueron 8 los obreros muertos sino 5, cinco agresivos
y violentos mártires de la justa jornada de 8 horas de trabajo.
5- Los policías mártires fueron 7.
6- Se dedicó a la policía el monumento en Union Place,
Haymarket, Chicago, Illinois, donde un policía uniformado
concreta la inscripción: "En nombre del pueblo de Illinois
les ordeno la paz"
El 1ro de mayo fue escogido a capricho como Día del Trabajador
Revolucionario para honrar al poeta y escritor Enrique Heine, expulsado
de Prusia (Alemania) en 1ro de mayo de 1831. Hace varios años
escribí sobre el joven Pablo Lafargue que nacido en Oriente,
Cuba, de padre haitiano y madre dominicana, propuso al padre de
su esposa Laura, su suegro Carlos Marx, el homenaje a Heine, casado
con Matilde, una amiga en París de ambos alemanes. Fue Heine
quien en una carta había presentado Lafargue a Marx.
Para revivir el cadáver del 1ro de mayo, al que nadie prestaba
atención, los comunistas atribuyeron la efemérides
a los sucesos de Chicago en mayo de 1886. Y mucha gente cayó
en la trampa; entre ellos yo.
Frente al timo compete a los obreros de cada país escoger
su propio día nacional del trabajador.
El 18 de enero de 1961, en la Antorcha de la Amistad en el Bayfront
Park de Miami, Florida, Estados Unidos, en acto organizado por René
L. Díaz, Calixto Campos Corona y otros líderes de
la Federación de Trabajadores de Plantas Eléctricas
en el Exilio, propuse el 18 de enero como Día del Trabajador
Cubano.
Confío en que un día los obreros en Cuba democrática
aprobarán la idea. Redimidos por la historia y por la información
tomada de la prosa de Martí, es dable cancelar desde ya el
1ro de mayo y proponer y reconocer el 18 de enero de 1961, fecha
en que fusilaron en la fortaleza de La Cabaña a los obreros
eléctricos William Le Santé nacer, Luis Orlirio Méndez
Pérez y Julio Casielles Amigo.
Además de esos tres fusilamientos ordenados por Fidel Castro,
se condenó a 30 años de prisión al obrero eléctrico
Armando Rodríguez Viscaíno y se juzgó en rebeldía
a Fesús Fernández, Juan F. Callau y Jorge Anau.
Los antecedentes son:
El 30 de Noviembre fueron detonados artefactos explosivos en siete
registros soterrados de electricidad de la capital cubana, produciendo
extensas zonas del país sin fluido eléctrico, por
lo que la tiranía apreso a cuatro obreros acusándolos
de ser los autores materiales del hecho.
Simultáneamente se hizo patente la presión del gobierno
y el partido comunista para que la dirigencia del Sindicato Eléctrico
de La Habana y la Federación condenaran los hechos y pidieran
el famoso paredón de fusilamiento para los cuatro detenidos,
haciendo circular planillas con consignas a favor de la revolución
y Fidel y con el propósito de recoger firmas de los trabajadores,
donde se pedía pena de muerte por fusilamiento como castigo,
a los obreros detenidos.
El ejecutivo sindical, negado a tales exigencias, fue hostigado
por el gobierno y la central obrera (CTC), que ya comenzaba a perfilarse
como un apéndice de las estructuras estatales de poder.
El clímax de la polémica llega el 9 de Diciembre
en horas de la tarde, cuando los trabajadores eléctricos
decidieron marchar hasta el Palacio Presidencial, pidiendo Libertad
Sindical al grito de "Cuba Si, Rusia No".
Terminada la manifestación obrera donde participaron mas
de 10,000 personas, todo el Comité Ejecutivo Sindical se
sumergió en la clandestinidad, al recibir informaciones de
fuentes dignas de credito, que pesaba sobre ellos una orden de detención,
dictada por el propio Castro.
El 14 de Diciembre, Fidel Castro convoca a una Asamblea General
en la CTC, donde con personas que no eran empleados eléctricos
y por votación inducida, aprobaron la pena máxima
para los detenidos por las explosiones del día 30 de noviembre
y acusan de traidores a los dirigentes eléctricos.
En la mañana del 16 de enero la Administración Revolucionaria
en contubernio con la jefatura comunista del sindicato reparte 600
cesantías en la Compañía Cubana de Electricidad
de La Habana.
A las 5 de la tarde, del 17 de enero marchan trabajadores eléctricos
desde Carlos III e Infanta con una ofrenda floral hasta la estatua
de José Martí en el Parque Central de La Habana y
protestan contra tales cesantías. La policía del régimen
los ataca y golpea en masa; hiere a Iris Andoyo, Dulia García
Ruiz y Adela Valle y detiene a Sergio Arena Lorenzo, Manolo Díaz,
Otoniel González, Alberto González, Roberto Maimó
Rodríguez, Félix Martínez, José Antonio
Mesa, Manuel Morán, Rubén Muñoz, Froilán
Muro, Lorenzo Pagés, Juan Pelegrín, Rolando Peralta
Bacardí, Carlos Pérez Peraza, Sadi Rivero, Eduardo
Sánchez Afón, Sergio santa, Manuel Suárez Solís
y Armando Yánez.
Estos hechos de rebeldía del Sector Eléctrico colmaron
las iras del Tirano, y en la madrugada del 18 de Enero, para ser
más exactos a las 5 de la mañana, fueron llevados
al paredón de fusilamiento en la fortaleza de la Cabaña
los obreros eléctricos William Le Sante Nacer, Luis Olirio
Méndez Pérez, Julio Casielles Amigo, y condenado a
30 años Armando Rodríguez Vizcaíno.
Estos fusilamientos instantáneos fueron el desplante desproporcionado
y bárbaro de un tirano odiador resuelto a no permitir protestas
obreras ni de nadie. Tamaña insania sólo la racionaliza
una mentalidad degenerada. Escoger el 18 de enero desagraviaría
a esos tres mártires eléctricos y a miles de obreros
de otros sectores asesinados por un totalitarismo que también
ha ejecutado en el paredón todas las reinvindicaciones proletarias
y sociales y los derechos humanos del pueblo de Cuba.
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